王烁这本书，因为我老到，故可事先评述：末尾的附录，2010年至2015年王烁读的205本书的简评，至极于概览全书本色，最值得读者先读。正文探花 偷拍，我最可爱的是临了三篇条记，即《新闻三论》。其实编者应当将此文放在全书开篇，以标举作家之为新闻专科翘楚。

 探花 偷拍此外，我可爱《念书六问》。第五问，念书需要什么？王烁素来老诚，列出我方的弱项——数学；诚然也列出相比上风——英文。第六问最要津，念书跟作念东谈主有什么关系？知行关系历来可分裂中西念书东谈主，王烁感叹，“为正人儒，勿为庸东谈主儒”。因为，呵呵，当今念书的庸东谈主儒太多啦！老到王烁的东谈主心照不宣，念书对他而言是分解社会的捷径。

当今不错看这本书的目次，我对王烁说过，当今公开再说一次：这本书，最佳看的不是王烁的，而是他太太楼夷为他写的序。就为这篇媒介，我承诺翌日为楼夷的书作评。其次，在这个目次里，我推选棋东谈主三篇：陈祖德、藤泽秀行、吴清源。要知谈，王烁是以前寰宇高校围棋联赛的冠军。某年春节，没趣之中，王烁问我可否与他盲棋，他让我八子，然后他占天元。结局？哈哈哈，根蒂儿毋庸，下到十几手，他说我输了。我问输了些许，他说至少两目。

再其次，是书名的出处，《我们为什么老是看错东谈主》以及《鬻矛誉盾才有第一等聪慧》。

若问这本书对我这么的“50后”有何匡助，我觉得是《读懂俄罗斯立异》。在本书里，这篇是最长的！我小时候读《列宁全集》，后生工夫想考“913事件”与“文革”，中年出洋，晚年教书，即是无暇读王烁推选的《一个民族的悲催：1891年至1924年的俄国立异》这本书，潜分解里想必觉得我老到列宁想想，不必补课。其实，《列宁全集》当今必须与这本书互补着阅读，才是正统。

率先这本书眩惑我的是封面的这段话：“东谈主们对强人和弱者的分类比对好东谈主和坏东谈主的分类更可靠，并且后者的分类可靠性远低于我方所折服的过程。”

为什么我们对强人弱者更敏锐？为什么我们对好东谈主坏东谈主很难保抓敏锐？

我甘愿先听听一又友们的评述。

黄水华：好东谈主坏东谈主的分裂 很大一部分也许是为了禁锢强弱产生的不自制而存在。

师曾志：因为我们我方是好东谈主已经坏东谈主我们我方王人无法确知。

陈燕丽：因为强人弱者的分类要依靠世东谈主的评价，就怕需要个体的切身感受，是以评价经常较客不雅。而好东谈主坏东谈主则多是个体的切身感受，视乎对这个东谈主的喜恶过程判定，那就可能带有更多的主不雅因素。

丁丁评述：燕丽的解答最接近收罗社会感情学计划的初步论断。

张继伟：东谈主心惟危呀。

归擎：这是社会文静的象征。文静期间，总有各式端正按捺坏东谈主。要不霍布斯为什么要写利维坦，当代东谈主再坏也比不上吃东谈主肉的暴虐东谈主。我们不敏锐的东西，其实即是不那么进攻的东西。

丁丁评述：归擎的解答即是一鸣惊人！

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王烁的阅读形势，用他我方的阐扬，即是为了搪塞垃圾工夫。他是记者，亦然主编，在我们这个多数官僚化的社会里，不免有好多社交。我如若是他，也雷同，拿开始机，面带含笑，欺诈垃圾工夫进行阅读。王烁五年读了两百多本书，约莫一星期读一册。英晓示，我作念不到。

王烁的阅读形势，适应于公众，却不是我所说的宽带阅读。行将参预21世纪时，耕作学家们曾敕令，在学问爆炸的期间，将高校耕作原则从杜威期间的跨越主见耕作纠正为旨在培养批判性想考材干的耕作。这是因为，学问爆炸意味着，每个东谈主大学毕业的时候，即是他所学学问逾期的时候。这是德鲁克最早的不雅察，恰是他的文章，辅导我计划学问社会的经济学问题。在学问社会，东谈主力本钱成为GDP增长的独一要素（地皮，浅薄劳力，物资本钱的孝顺少到不错忽略），这是老贝克尔上世纪末在斯坦福大学胡佛计划院的职责论文叙述的主旨。但是，新世纪的东谈主力本钱投资形势是怎样的？老贝克尔只说是耕作。其实，即是要投资于批判性想考的材干。学问社会的毕业生，应当在职何新的职责情境内知谈怎样获取新的学问。此即上世纪末耕作界所说的： We go to school not to learn， but to learn how to learn. 一个东谈主得回了毕生自学的材干，才算是初步毕业。

怎样获取新知？我十年来从事跨学科耕作实验的体会是，最适应培养批判性想考材干的阅读形势，是宽带阅读。这是我读博士生工夫的主要阅读形势，我写文章描摹过：如雠校那样穿越大学藏书楼各楼层的种种书架，并谛视新书老书种种我老到的主题（诚然开头条目史籍分类），然后取出与本日我研读的主题策划的尽可能周密的沿途史籍，堆在我的书桌上，启动本日的阅读。到了互联网期间，尤其是宽带期间，储存在网上的东谈主类学问径直与你阅读的任何一册书的作家对话，你根蒂不是单独靠近这位作家，你其实是旁不雅者，不雅赏这位作家与亘古亘今沿途作家对于并吞主题的对话。这种不雅赏行径，我界说为宽带阅读。可见，我饱读舞的阅读形势，险些与王烁的通盘不同。

但是，王烁这本书，如实如楼夷所言，是通向学问世界的一张阅读道路图。因为，至少王烁是读英晓示而不是垃圾满仓的汉语书。其次，王烁买书念书诚然基于他既有的学问与履历，颠倒是基于他的东谈主生感悟。是以，本书中例举的这两百多本英晓示，是他东谈主生旅途的一部分，而不是，至少还不是你的东谈主生旅途的一部分。每一个东谈主需要的，不是焊合他东谈主的旅途，而是通达式地活出我方的旅途来。这么就有了我的第三命题，最能引发我们每一个东谈主的宽带阅读积极性的，是问题。带着问题念书，无问题就不念书。宽带阅读，如我描摹的那样，是问题导向的。

我在微信中对王烁的评述，引起了同业庞春的共呜，他回报说：“念书莫得得到问题回顾，就不是肆业问。当今漠视月旦性想维，但是学生们以致教师学者又诬陷了月旦性想维的根由，错把申辩当成月旦性想维。这就错得更严重了。”

我的耕作生计告诉我，学生们的最大问题是，似乎莫得任何问题！这是中国的应考耕作的效用。从幼儿园到大学，为了成为优等生，他们记着了本质最需要记着的死学问，禁锢了问题，以致始终以来分解不到我方的东谈主生还存在“问题”。是以，如若我写书，与其计议怎样念书，还不如想观点叫醒公众的问题分解。

王烁：现任财新传媒主编、财新《新世纪》主编、财新网总裁剪，北京大学国度发展计划院E03学友 。

汪丁丁：北京大学国度发展计划院西宾