你们据说过“一楼一凤”吗？这又被叫作念161feng或者161或者141。左证香港法则端正fre，任何处所有这个词朝上两个东说念主从事卖淫用途的即可视为卖淫时局。

香港俗例业的从业者为了藏匿法律牵累，“一楼一凤”便应时而生了。

“一楼一凤”是香港一种半公开的淫业，真义是一个住宅单元内有且唯有一个卖淫的东说念主，这种模式在香港旧区的多层住宅里随地吐花，尤其是以油麻地为代表的部分地区最为汇集。

比年来，香港的卖淫表象相等严重。不但有许多腹地女子加入了卖淫的行列，以致还有许多内地女子假借旅客的身份入境，即是为了从事卖淫行业挣钱。

这种表象给当地的秩序和社会的调解相识带来了严重的破裂。因此，越来越多的香港住户感到盛怒和动怒，纷繁叱咤加入卖淫军队的女子，并要求联系部门必须弃取相应的方法，严厉打击这种卖淫表象。

香港的卖淫问题，果真有这样严重吗？延续了八十八年的禁娼令，果真照旧名存实一火了吗？

香港淫色产业的前身

香港的红灯产业，是香港近代以来的特质产业。底下这张图即是香港在19世纪还受英国殖民本事，由英国颁发给香港华东说念主妓女的“许可证”。

毫无疑问这是一段辱没的历史。

那时的英国东说念主来到鉴别闾阎的香港，便用香港当地的妓女来处治生理需要。于是香港从1873年开动，曾实行了五十六年的公娼轨制。女性只须征税领牌，就不错正当卖淫。

1932年，在英国推出禁娼令后，香港政府于1935年也开动实行禁娼，延绵了许久的公娼轨制终于被取缔，端正了貌似相等严格的“任何处所有这个词朝上两个东说念主从事卖淫用途的即可视为卖淫时局”的条目。

只是没思到，上有策略下有对策，“既然不成有两个，那就唯有一个呗”。香港的特质俗例产业——一楼一凤，就这样降生了。

在60年代，“一楼一凤”又被称为是“绿窗妓寨”。这是由于那时为了诀别普通住户楼并为了让她们的“凤楼”愈加显眼，楼里的那只“凤”往往会思认识把窗户粉饰成绿色。

到了70年代，跟着期间变迁，“一楼一凤”的习气迟缓迁移到了湾仔的洛克说念和油麻地的庙街。这亦然为怎么今油麻地成为了香港卖淫重灾地的原因之一。

到了90年代，“一楼一凤”不竭向其他地区延伸，荃湾、深水埗这些新开辟的地区均能看到她们的身影。

一般来说，只须你在大街上看到那些彩色的霓虹灯告白，上头写着“学生妹”、“泰妹”、“金丝猫”等访佛的字眼，基本即是卖淫产业无疑了。如果有意向的话，只须走近往时望望灯箱上所先容的楼层号和房号，就能找到她们。

我卖我雕悍？

近几年，对于性使命（卖淫）正当化的话题，在内地究诘的相等强烈。但许多东说念主不知说念，固然香港政府早已颁布了禁娼司法，但这里虽无“性使命正当化”之名，却其实早已有了“性使命正当化”之实。

2022年年末，媒体报说念了一篇名为“日本女赴港卖淫东说念主数上涨，6000嫖资卖淫集团抽成4000”的新闻。

据悉，这是由于前些天香港警方的扫黄行动共执获卖淫女子16东说念主。值得一提的是，其中有一位卖淫女子来自日本，卖淫时以AV女优为卖点。

固然她在日本原土的闻名度并不高，但在我国，AV女优算作某国“特产”，往往总会让东说念主有些特殊的联思与模样，也因此很受她的顾主疼爱。

在她来到香港后，以每次6000到7000傍边港币的价钱向来宾收费。由于她的“活”都是由香港腹地的卖淫集团先容的，是以这些收入中概况有三分之二要算作“佣金”支付给阿谁卖淫集团。

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这也口舌常有真义的所在。即使各人都明知香港的“一楼一凤”如斯荒诞，但警方依然融会常实施扫黄行动。上述新闻即是在一次扫黄行动中查处的。

那么，为什么会有这个表象呢？其实，人妖这是由性使命在香港既非刑事化也非正当化的特殊轨制决定。

即使是在香港，情色产业也并不对法，即使是本文聊的凤楼的事情，也只是只是不罪犯辛劳。这在某种进程上，其实是默认了性使命者的存在。

也恰是因此，不同于咱们大陆内地的这种谈之色变，香港东说念主对于性使命者的格调要通达好多。

如《性使命者旬日谈》中，就有东说念主气壮理直地说出了那句“谁作念鸡作念得有我这样毅力缔结？”

这何尝又不是香港特殊的风气予以她们的底气呢。当各人都习以为常的时辰，也就不会以为有什么过不去的心坎了。

就像在香港的某些所在，别说是心照不宣了，他们以致礼堂王冠冕地架起明艳的灯牌或者耀眼的灯箱，用以接收“恩客”。

而这其中，就以油麻街最为出名。

“大名鼎鼎”的油麻街

油麻地庙街是香港闻名的旅游景点之一，而近期，它亦然再次出名了。

在油麻地甘肃街与北海街之间的一段庙街隔邻，有一群来自五湖四海的打扮妖艳的女子。

她们大多是来自川渝、湖南等地的大陆女子，办好了双程证自后到香港“上岗交易”，然后还会呼一又唤友先容老乡不竭来这里。

这段庙街是油麻地的黄金路段之一，几十米的距离就有至少三名这样的女子在街边揽客抛媚眼。而到了晚上的黄金时段，卖淫女的数目还会急剧上涨，会有连绵陆续的旅客慕名而至。

一朝谈拢了，就会把来宾带回她们住的所在，沿路探索东说念主体的秘要。

值得一提的是，为了检朴房租，卖淫女之间彼此往往会合租一个房间。淌若另一个女子此时莫得活要接，那也不是莫得可能沿路探索......

天然，香港的油麻街其实也不啻这些，当地的小吃好意思食玩物行业亦然开展的汹涌澎拜，以致有些麻雀馆，开店已罕有十年之久，传承着我国优秀的传统文化特质，诱惑着许多老一辈东说念主士来访。

利诱仙女卖淫案

如果说，卖淫与嫖客在香港腹地的法理上姑且上还算你情我愿，那么接下来发生的这沿路利诱仙女卖淫案，则即是触遇到了咱们算作中国东说念主最朴素的价值不雅底线了。

据香港明报报说念，在一次扫黄行动中，香港警方查获14名年仅十几岁的未成幼年女。有社工指出，每逢公开试或者长假期，都会有较多的仙女被作歹分子利诱去卖淫，其中最小的也就13岁傍边。

在这个本该好勤学习的年事，她们却衣着短裙、背心和高跟鞋，打扮性感，在夜总会里作念女公关，让东说念主看着揪心又痛心。

会有这种表象，是受香港当地的公论氛围影响的。

“一楼一凤”、“油麻街”的闻名宇宙，也在潜移暗化影响着未成年儿童对于性的领悟。而当升学捕快实现后，忽然舒适下来的她们，很容易就会被联接，踏上邪路。

据报说念，在香港有些夜店会打着招聘文员的由头，忽悠刚毕业的仙女们上门见工，碰面后再弃取或挟制或利诱的式样联接她们踏上邪路。未经世面的仙女那儿会受得了这种大棒带甜枣？

去的女生，很概况率就会在联接下开动从夜总会的公关当起，然后一步步铩羽。而这些东说念主在畴昔，又会成为那时辰“一楼一凤”的“凤”，以至于香港的情色产业链屡禁不啻。

各人卫生靠近严峻锻练

天然，说这些，可不是在向某些东说念主宣传香港的好意思好。事实上，由于卖淫产业的无节制，一些隐患也在迟缓酝酿。

前边说过，香港算作海外化大都市，鱼龙搀杂，其社会花式多元化，文化布景复杂，难以管束。

这一方面诱惑了无数来自五湖四海的卖淫女，但另一方面，也体现了香港的卖淫产业却枯竭灵验的卫生管束，让她们在莫得任何保护的情况下从事危机的性举止，很容易就感染上性病并传播给他东说念主，给社会带来了宏大的卫生风险。

比如在一次扫黄行动中，香港警方捣破了一个活跃于油尖区的跨境卖淫集团。

据悉，他们通过网上软件身手招募内地女子，通过海上偷渡等式样让她们作歹入境香港，提供丰厚的薪金让她们在香港的推拿院里卖淫接客。

但是，这些内地女子大多莫得流程专科的卫生讲明，也不会治服卫生尺度，莫得进行安全保护，这极概况率的加多了性病传播的风险。

更而况，除了这些外地东说念主，香港腹地也有许多陷入风尘的女子。她们无意白日在东说念主前是一位良家少妇或者清纯学生妹，晚上变幻无穷便加入了卖淫者的行业。

试思，如果你谈的一个女一又友，谈了许久才发现她平日出去乱搞，有莫得性病都不知说念，你是作何感思？

又或者你谈的一个男一又友，谈了许久才发现他竟是红灯区的常客，有莫得性病都不知说念，你又作何感思？

这也就难怪，一拿起香港的卖淫勾当，腹地住户纷繁叱咤了。

这并非对某个东说念主或者某个性别的谴责，实则是算作一个中国东说念主最基本的伦理说念德，对如今香港陈腐的近况的一种反感，和对好意思好、健康、安全、调解的社会的一种向往。

然而，思要处治香港的卖淫问题，注定是一个起劲而复杂的任务。这需要政府、社会、民众的集体监督与配合。是以，只可说，任重而说念远。

纪念

香港的卖淫问题日趋严重，其中以油麻地为首的几个地区成为重灾地。卖淫表象的泛滥，实属蚁聚蜂屯。

一则探讨香港年青仙女们误入邪路，二则影响了市区的正常生存，三则毁伤了香港的秩序风气，四则带来了严重的各人卫生安全问题，五则误伤了香港遵纪称职的良家女子，六则给香港的海外名誉酿成了莫大的毁伤。

面对如斯恶劣的社会表象，香港住户也纷繁叱咤社会的陈腐，以及香港政府的不算作。

四色网站

但其实香港政府也有口难辩，他们的扫黄行动向来很积极，可社会上的卖淫表象却是屡禁不啻。从更世俗的社会角度去看，卖淫问题并不是单靠哪一方势力就能处治的。

思要缓解愈发严重的卖淫表象，咱们就要拥护党的携带，向中国大陆看都，加强法律轨制建树fre，升迁警力插足，加强社会宣传讲明，加强少幼年女性讲明，从泉源上注重和窒碍卖淫表象的泛滥。